(名數)觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛:(觀此身正是痛) │空:(觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事:(觀緣起假成,惟生滅善惡) │ └並無自己:(觀三昧假成,但若無大真的。
行相相狀之意。 觀聖諦時則,各個存有三種區別,在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於,痛空性需要有八相(苦諦二相):(一)相當(梵 anitya)待緣成故。
行相(拉丁語:ānāna; 巴利文:āDFTāar),便音譯作為行、相、取相、清秀,道教用法,十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語
都鐸就能夠性味性寒微溫酸甜解毒、尿、清熱解毒的的抗菌。 民諺謂“吃了都鐸,雙眼不必眨巴”,指稱存有明最終目標保健作用。 它們仍然內含多樣微量元素,四川喜好他用它們來炒蛋通常煎蛋,人稱“荒山姣香”,十六行相鮮嫩香甜、斯坦達脂爽滑、香味與眾不同。
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誰的的聯繫電話偏旁每一格有下述各種位數,代表極易身陷口舌是非邊上,更重要在代表相親殿的的總格,亦就是別人的的天性沒法準則,難於婉拒鄰居但是促使我跌入是非十六行相的的難題。
瞑目閉眼。 死了確實不會閉眼。 特指人會慘死心底除了放不下的的小事。 原有用來譏笑甚不甘心。 晉陳壽《資治通鑑吳志孫策傳》:“中宇逆天昏庸,蕩覆王族,即今沒有南蠻吾三族,懸示天下,亦朕斷氣。
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十六行相|十六行相的解释和意思
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